AITHEANTAS CULTÚRTHA
Bunaíodh an Circus Cumann Eorpach a chur chun cinn agus a chaomhnú cultúr sorcas san Eoraip, ceann de na foirmeacha is mó tóir ar siamsaíochta beo.
Is féidir leis an sorcas nua-aimseartha Eorpach a rianadh siar go dtí Londain timpeall 1770, nuair a d'oscail Philip Astley a réimse beag in aice le Stáisiún Waterloo. Astley i láthair ar éagsúlacht na gníomhartha lena n-áirítear marcaigh horseback, siúlóir tightrope, jugglers, acrobats agus clowns. Téann na traidisiúin ar leith de na gnéithe de seó Astley ar ais gcéadta bliain go leor. Snaidhmthe go léir na scileanna agus na traidisiúin i gceann seó a cruthaíodh a dtugtar anois mar sorcas ar fud an domhain, ar gach ilchríoch agus beag beann ar pholaitiúil, tionchair creidimh nó tuairimí eile. De réir a nádúr an-, Is sorcais Is sampla foirfe do chumas an chine daonna chun cónaí agus obair le chéile in ainneoin cúlraí éagsúla, cultúir, geographies, gnéas nó creideamh.
Le linn na 19ú go leor eile haois ar fud na hEorpa ina dhiaidh sin mar shampla Astley ar. Tógadh amharclanna Buan teach seo foirm nua siamsaíochta, na mílte suíocháin cuid acu ar lucht féachana fascinated. An luath- 20ú haois thabhairt leis ní hamháin ar an bpuball sorcais, ach freisin nuálaíochtaí teicniúla eile. Sorcais bunaithe ar na hEorpa a bhí anois ann taisteal literally ar fud an domhain agus sonas a thabhairt in áit ar bith ó na Far East go Meiriceá Theas, Afraic agus Astraláise.
Le linn na 20ú haois a bhíonn an sorcas deacrachtaí go leor san Eoraip, ní amháin mar gheall go raibh scaipthe na chogadh domhanda cuideachtaí sorcas go leor. In ainneoin a comeback i 1950, an sorcas bhí ar aghaidh iomaíocht ó phictiúrlann, teilifíse, pháirceanna spraoi agus foirmeacha eile siamsaíochta.
Sa lá atá inniu níos mó ná 1,000 sorcais oibriú ar fud na hEorpa. Tá go leor ar úinéireacht nó á mbainistiú ag sliocht na dteaghlaigh a sorcas mór go bhfuil a gcuid scileanna agus buanna aistrithe ó ghlúin go glúin. Tá roinnt foirgnimh sorcas buan fós ag feidhmiú, i measc daoine eile i bPáras, München, Maidrid, An Linn Dubh, Búdaipeist, Búcairist, Ríge agus go háirithe san Úcráin agus an Rúis. Formhór mór na sorcais lá atá inniu ann, áfach,, a gcuid seónna i bpubaill shorcais saincheaptha rinneadh ag taisteal ó bhaile go baile ar fud na hEorpa.
An sorcas clasaiceach, ar a dtugtar freisin mar itinerant teaghlaigh gnóthas, Cuireann éagsúlacht gníomhartha siamsaíocht lúthchleasaíocht ina, greann agus ainmhithe oilte. Tá sé siamsaíocht, enchanting agus oideachas pháistí de gach aois do na glúnta atá go leor. Tá gach sorcas an fócas ar leith. Roinnt díriú ar na lúthchleasaíocht, daoine eile ar na hainmhithe nó ar an greann, ach in aon chás ar an meascán de "gníomhartha" éagsúla agus scileanna riachtanacha le haghaidh a dhéanamh suas "sorcas" clár. I blianta beaga anuas, Tá cur chuige níos ealaíne léirithe sorcais chun cinn a bhaineann le healaíona eile, cosúil le drámaíocht, amharclann agus damhsa. An meascán de sorcais ealaíon, ceol, Tá solas agus rince i léiriú nua-aimseartha ealaíne oscail suas peirspictíochtaí nua don sorcas.
Níl aon amhras ach go n-imríonn sorcas ról tábhachtach i ealaín na hEorpa agus an chultúir. Arna dtionscnamh ag an Sorcas Cumann Eorpach, Parlaimint na hEorpa rún i 2005 ag rá go "Bheadh sé a bheith inmhianaithe é a aithint go bhfuil an sorcas clasaiceach, lena n-áirítear cur i láthair na n-ainmhithe, mar chuid den chultúr na hEorpa. "Parlaimint na hEorpa ar an gCoimisiún bearta sonracha a thabhairt chun a chinntiú go bhfuil an sorcas aithnítear gur cuid de chultúr na hEorpa agus d 'iarr sé ar na Ballstáit nach raibh déanta cheana féin chun aitheantas a thabhairt don sorcas mar is cuid .
An Sorcas Cumann Eorpach Leanann a chur chun cinn aitheantas cultúrtha den sórt sin an sorcas ar fud na hEorpa.